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domingo, 4 de mayo de 2025

Más allá del adiós, porque estudiar la muerte


La Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria participará el próximo 7 de mayo en un podcast realizado a través de proyecto Explorers de The International Federation for Public Story (Federación Internacional de Historia Pública) IFPH.  A través de su plataforma virtual se promueve actividades y debates internacionales e incentivan la creación de redes uniendo a académicos, activistas, artistas y a los públicos.


El tema propuesto será: “Más allá del adiós, porque estudiar la muerte” participando dos de sus miembros Paola López Durán y Daniel Rivera Albuja. Para la Red es una oportunidad para reflexionar lo que nos ha llevado a investigar un tema amplio y diverso como la muerte. 

Les invitamos a conocer más sobre el trabajo de Explorers IFPH en su página 

jueves, 11 de abril de 2024

I Simposio Experiencias y Reflexiones de Investigación, Gestión y Difusión del Patrimonio Cultural

En el marco del 18 de abril "Día Nacional del Patrimonio Cultural, Monumentos y Lugares de Interés Histórico y Artístico” la Dirección General de Áreas Históricas y Patrimoniales del GAD Municipal de Cuenca, tiene previsto el desarrollo del I Simposio Experiencias y Reflexiones de Investigación, Gestión y Difusión del Patrimonio Cultural, espacio en el que se contará con una variada agenda de temas  y profesionales investigadores que expondrán su trabajo y proyectos de gestión a nivel local y nacional.

El Simposio se realizará el 16 y 17 de abril de 9:00 a 13:00 en el Auditorio del Museo Municipal de Arte Moderno (Sucre y Coronel Talbot). El mismo cuenta con cuatro ejes temáticos: 1) Importancia de la transferencia del conocimiento arqueológico; 2) Experiencias en investigación, gestión y difusión del patrimonio cultural inmaterial; 3) Retos actuales en la gestión y conservación de bienes inmuebles patrimoniales; 4) Oportunidades y desafíos en la reconstrucción de la memoria histórica y patrimonial.

En el cuarto eje participará nuestro colega Daniel Rivera Albuja, su ponencia dará cuenta de la experiencia, las oportunidades y desafíos que implica trabajar con un tema tan profundo y simbólico como son el patrimonio funerario y los estudios de la muerte. La ponencia lleva como título: “Metodologías de trabajo de patrimonio y memorias de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria en procesos cohesionadores de demandas y resistencias de las poblaciones.”

Este evento busca aproximar el conocimiento y la difusión del Patrimonio Histórico y Cultural local y nacional a públicos diversos: estudiantes universitarios, técnicos del GAD Municipales a nivel nacional, investigadores, actores, gestores culturales y público en general.

Este Simposio se articula en la Agenda de los 25 años de la declaratoria de Cuenca como Patrimonio Cultural de la Humanidad. 

Compartimos la programación y ponentes de los cuatro ejes:

















miércoles, 4 de agosto de 2021

Nuevos vientos en la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria

 La Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria fue consolidándose a lo largo de estos once años por afectos y temas en común entre varias personas.

Los aprendizajes como Coordinador Nacional han sido por demás profundos. Más allá del ámbito académico y profesional, el continuo trabajo en relación con comunidades y sus espacios de la muerte han tendido puentes entre la teoría y la práctica.

El momento actual que continuamos viviendo con la pandemia, me hizo replantear y tomar la decisión de empezar una maestría que me tendrá lejos del Ecuador por casi dos años. Sin embargo, el rol que he desempeñado al tratarse de una actividad ad honorem me da la oportunidad de continuar vinculado a este proyecto desde ya que forma parte de mi vida y cariño. Todo esto lo digo enmarcado en la idea  de que en la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria nunca hemos buscado tener personalismos o figuras, sino que justamente, nos comprendemos como múltiples voces y diversas personalidades. 

Quiero asegurarles a quienes hemos tenido oportunidad de debatir, compartir y hacer actividades que nuestro quínde (kinti, colibrí) continuará volando y trayendo mucho más de lo que hemos logrado.

Este adiós como pueden ver, es solamente un hasta la vuelta ya que mi coordinación y participación continuará dentro de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria 

Continuaremos con fuerza, shunku (corazón) y alegría trabajando para buscar comprender este enorme tema que nos convoca.

Les abrazo,

Daniel Rivera Albuja
Coordinador Nacional 
Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria


Fotografía gentileza Jordi Rivera




jueves, 15 de agosto de 2019

Fundación Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria


Durante el año 2019, quienes formamos parte de la Fundación Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria hemos  trabajado conjuntamente para afianzar el camino que hemos recorrido de manera inquebrantable durante estos diez años de estudios en torno al patrimonio funerario, comprendiéndolo y poniéndolo en debate con las comunidades; estableciendo redes y contactos a nivel de nuestro país y de Iberoamérica.



En medio de aprendizajes y retos hemos consolidado nuestra presencia como entidad jurídica avalada por el Ministerio de Cultura y Patrimonio del Ecuador; esta condición nos permitirá ampliar nuestro rango de acción y extender nuestro trabajo investigativo a nivel nacional. Como parte de nuestro nuevo estatus, y gracias a la colaboración con el Instituto Metropolitano de Diseño, hacemos pública nuestra nueva imagen que representa a un colibrí (el Aya Kinti), mítico guía de las almas hacia la vida ultraterrena. Agradecemos a Camila Cuesta, Vanessa Espinel y Gabriela Yerovi por el diseño del logo y la nueva imagen de la Red y,  especialmente, a Jorge Bueno docente del Instituto.



Cobijados y renovados bajo la imagen de Aya, nuestro colibrí, les invitamos a seguirnos en este blog y en nuestras redes sociales (Facebook, Instagram).



Anunciamos también  la inminente realización del II Encuentro Nacional de Cultura Funeraria: La muerte como espacio de memoria y resistencia en la ciudad de Cuenca (Museo Pumapungo y Cementerio Patrimonial de Cuenca), el 17 y 18 de octubre de 2019.
¡Los deudos agradecemos su presencia!

domingo, 31 de marzo de 2019

Estableciendo lazos en la ciudad de Tulcán

Una de las primeras esculturas de ciprés del cementerio José Maria Azael Franco

El pasado miércoles, Daniel Rivera, coordinador nacional de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria, visitó la ciudad de Tulcán en la provincia del Carchi. Esta ciudad es reconocida a nivel nacional e internacional por su cementerio José María Azael Franco Guerrero, este camposanto fue nombrado de esta manera en honor al iniciador de las esculturas en los jardines de cipreses, los restos de Franco descansan ahora en este lugar. De la misma manera, este cementerio está considerado como patrimonio cultural del Ecuador desde 1984.

Tumba de José María Azael Franco
Daniel Rivera con Marco Burbano, director de la carrera de Turismo de la UPEC


La visita del coordinador nacional, tuvo que ver con el nombramiento honorario de la carrera de turismo de la Universidad Politécnica Estatal del Carchi (UPEC) a la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria. Marco Burbano, director de la carrera, aseguró que existe un enorme interés de trabajar en conjunto para el II Encuentro Nacional de Cultura Funeraria (IIENCF) que se está organizando en Cuenca y en proyectos en torno al patrimonio funerario de la zona norte del país. Por otra parte, Jaime Iturralde, docente de la UPEC acompaño el recorrido de Daniel Rivera por el Cementerio José María Azael Franco y aceptó ser el representante de la zona norte del país de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria.

Fotografía de uno de los sectores del camposanto, al fondo la ciudad de Tulcán. Fotografía: D.R.
Daniel Rivera con Jaime Iturralde, docente de la UPEC y representante en el norte del país de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria

Las convocatorias para presentar el resumen de ponencias para el IIENCF se pueden descargar a través de estas dos opciones: Opción 1 Opción 2 o se puede solicitar al correo: redfunerariaec@gmail.com

jueves, 28 de febrero de 2019

INPC se suma al II Encuentro Nacional de Cultura Funeraria


La Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria da la bienvenida a su nuevo miembro honorario: el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC). 
La misión de esta entidad del sector público es ser la encargada de investigar y ejercer el control técnico de acuerdo a la política pública emitida por el ente rector de la cultura y patrimonio, para la preservación, conservación, apropiación y uso adecuado del patrimonio material e inmaterial.


De izquierda a derecha: Joaquín Moscoso, Director ejecutivo INPC; Daniel Rivera, Coordinador nacional de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria y Pablo Salgado, Director Transferencia del conocimiento INPC

El ingreso del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural a la Red se da en el marco de las gestiones para la organización del II Encuentro Nacional de Cultura Funeraria en octubre en la ciudad de Cuenca. 
El modelo para presentación de resúmenes de ponencia puede descargarse en el siguiente link:
Descargar  

viernes, 26 de octubre de 2018

La investigación de Pedro Tasiguano, Tío Arpero, relacionó a la muerte y la memoria como ejes de cohesión comunitaria

Junto con algunos de los asistentes y familiares del Maestro Pedro Tasiguano.
Tuvimos el gusto de ser acompañados por Tía María Muzo, viuda del Tío Arpero.
Fotografía: Kitu Samay Wasi
El día de ayer 25 de octubre, compartimos con comuneras y comuneros de Llano Grande, la investigación sobre Pedro Tasiguano, Tío Arpero. Este espacio evidenció cómo la comunidad puede integrarse a través de sus ancestros, la muerte y la memoria como cohesionadores y el compartir como centro.

Este espacio permitió intercambiar anécdotas y relatos sobre el Tío Arpero.
En la fotografía: Daniel Rivera, Enrique Tasiguano y Vicente Tasiguano.
Esta investigación se realizó posteriormente al proyecto de: "Metodologías de autogestión del patrimonio funerario rural del Distrito Metropolitano de Quito" del Instituto Metropolitano de Patrimonio.

La música también sirvió para recordar a Tío Arpero.
Fotografía: Comuna Llano Grande

Queremos agradecer a toda al Cabildo y Comuna de Llano Grande y especialmente a la familia Tasiguano Muzo quienes nos abrieron sus puertas y permitieron que esta investigación se realizara.

El cierre del conversatorio fue con un cucayo compartido entre los asistentes.


jueves, 6 de septiembre de 2018

“Hablar de muerte brinda la oportunidad de profundizar debates y análisis con las comunidades.”




El día jueves 6 de septiembre de 2018, en la Capilla del Museo de la Ciudad y en el marco de la conmemoración por los 40 años de Declaratoria de Patrimonio Cultural de la Humanidad de Quito, la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria fue invitada por el Instituto Metropolitano de Patrimonio (IMP) a participar del encuentro con la  presentación del trabajo que se desarrolla junto a comunidades del Distrito Metropolitano de Quito.

Daniel Rivera, Coordinador Nacional de la Red, agradeció la posibilidad que ha brindado el IMP para proponer una mirada crítica a aquello a lo que se ha llamado “patrimonio funerario”; categoría por demás endeble y amplia ya que dentro de ella pueden agruparse estudios y clasificaciones que suelen responder a criterios estéticos dominantes que no comprenden la profundidad simbólica de la muerte para cada comunidad.

Rivera explicó que se ha buscado, durante los trabajos con las comunidades, “superar la dualidad entre el patrimonio material e inmaterial, para concebir  lo relacionado a la muerte como  objeto de acuerdos, disputas, demandas, esperanzas, estatus, ganancias y, sobre todo, memoria. Esta propuesta se evidenció durante la investigación titulada “Metodologías de autogestión del patrimonio funerario rural de la Parroquia de Calderón” realizada por el Instituto Metropolitano de Patrimonio en la que “se discutió comunitariamente los datos de archivo con las memorias de las poblaciones; encontrando en lugar de precisión, profundidades y potencialidades que sirvieron a las colectividades mucho más que un bien catalogado como patrimonial, dando oportunidad a que sean ellas quienes discutan el valor de estas prácticas y estructuras.”

Finalmente el Coordinador Nacional invito a los asistentes a pensar a los cementerios como reservas de memoria, bosques sagrados, archivos, aulas abiertas, espacios económicos que se encuentran cargados de simbologías y de relaciones (políticas, raciales, de género, etc.) que deben ser entendidos desde sus comunidades.

martes, 4 de septiembre de 2018

La Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria participa en la Semana de Patrimonio: “Quito 40 años Patrimonio Mundial”


El Instituto Metropolitano de Patrimonio del Distrito Metropolitano de Quito, consciente del valor que reviste el patrimonio funerario, ha tenido a bien invitar a la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria a participar en la Semana de Patrimonio: “Quito 40 años Patrimonio Mundial.”


La charla abierta al público tendrá lugar el día jueves 6 de septiembre, desde las 9 de la mañana en el Museo de la Ciudad (calle García Moreno y Rocafuerte). Daniel Rivera, Coordinador Nacional de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria, dialogará en la mesa titulada: “La participación ciudadana y su rol en la gestión y el cuidado del patrimonio cultural.”

El representante de la Red buscará mostrar las potencialidades comunitarias del patrimonio funerario en el marco de la investigación titulada: “Metodologías de autogestión del patrimonio funerario rural-Parroquia de Calderón”, la misma que fue realizada por el Instituto Metropolitano de Patrimonio.
En las mesas de discusión también participarán amigos como: Guardianes del Patrimonio San Roque, Al Borde, Quito Eterno, Música Ocupa, entre otros.





lunes, 27 de agosto de 2018

De mi visita a un cementerio ruso

Por Johanna Arteaga, corresponsal voluntaria de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria

Como casi todo en este país, los cementerios rusos también parecen pertenecer una dimensión paralela. Yo llegue a la ciudad de Bélgorod, ubicada a 678 km de Moscú, por motivos de estudio. Durante todo el tiempo transcurrido aquí, e incluso durante mis viajes por el país, no he visto una sola funeraria. Esto me ha llevado a pensar en cómo los rusos asimilan dos grandes y trascendentales conceptos (que a todos, y de la nacionalidad que seamos, nos han hecho pensar profundamente) la vida y la muerte. 

Mi facultad queda muy cerca de un gran hospital y parte del mismo es el área de ginecóloga y obstetricia, es decir, donde se reciben a los neonatos, acontecimientos que se celebran a lo grande: caravanas de familiares y amigos con globos y regalos en rosa y celeste dependiendo del caso. La llegada de una nueva vida es recibida con desborde de alegría y abundancia. Más nunca, ni una sola vez, ni así sea de lejos he presenciado un cortejo fúnebre. Lo cual para mí pone al descubierto la respuesta a mi inquietud: la vida se celebra y la muerte se asimila con muchísima sobriedad, simpleza y humildad. 

Fotografía Johanna Arteaga
Esto me dejó otra inquietud que yo misma trato de responder: ¿por qué en este lugar es tan diferente la forma de despedir a sus seres queridos? Esto me llevo a pensar en la historia que ha marcado a estas personas. ¿Será acaso que fueron azotados ya con tanta tristeza que ahora se enfocan en lo más importante y es eso lo que celebran? Así pues, cuando llegue al cementerio, lo primero que me llamó la atención es esa mención a lo histórico que yo ya suponía; en su entrada hay una estatua en bronce al soldado caído que representa a todos esos seres humanos que dieron sus vidas durante la guerra; más allá no hay más estructuras elaboradas o materiales extravagantes, sino solo el cerramiento. 

Me llamó la atención que no hay puerta de ingreso al cementerio, no existen imágenes religiosas de ningún tipo, salvo el símbolo de la cruz de la iglesia ortodoxa. Cuando me detuve a leer entre las lápidas se divisan fechas antiquísimas que me orientan hacia la antigüedad de este cementerio. Muchos de los mausoleos son la tierra misma, también aparecen entre la maleza y el descuido pequeños monolitos en celeste coronados con estrellas rojas haciendo mención a ex elementos del Ejército Rojo, una que otra fotografía y muchísimo silencio. 

No hay un solo indicio de ostentación, todo transcurre en un ambiente de armoniosa humildad, por así decirlo, y puedo equivocarme en mis apreciaciones, pero es lo que he yo sentido al visitar este cementerio. 

Fotografía Johanna Arteaga

jueves, 16 de agosto de 2018

La Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria estrecha lazos con la Sociedad Funeraria Nacional


La Sociedad Funeraria Nacional es, sin lugar a dudas, el referente en cuanto a servicios funerarios en Quito y uno de los más importantes dentro del territorio ecuatoriano. Para la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria es muy grato poder estrechar los lazos que nos unen a tan querida institución.

Dentro de nuestro plan de colaboración técnica hemos mantenido reuniones con los representantes de la SFN con el fin de determinar una agenda de trabajo común. El primer paso será la representación de la SFN en el XIX Encuentro Iberoamericano de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales Cochabamba - Bolivia 2018 mediante la presentación de una ponencia en donde, desde la misma institución, se reflexione en torno a las posibilidades de un cementerio patrimonial como eje para la potenciación del tejido social circundante.

Econ. Fausto Aguilera, Leonardo Zaldumbide e Ing. Cristina Jaramillo
Se trata, por tanto, de iniciar procesos reflexivos que nos permitan comprender que los espacios de muerte también pueden generar vida y transformación social y que, tal como sugiere la temática de nuestro XIX Encuentro Iberoamericano:  los cementerios son el alma de los pueblos.

viernes, 11 de mayo de 2018

La Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria participó en las Jornadas Científicas por el Día de la Enfermera



La Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria,  representada por  Leonardo Zaldumbide, participó en las  I Jornadas Científicas por el Día de la Enfermera.  El evento  fue organizado por el Departamento de Gestión del Hospital Pediátrico Baca Ortiz de Quito.

Zaldumbide fue parte de la mesa que tuvo como tema central a la muerte y su abordaje en espacios médicos. El expositor de la Red  trató sobre las perspectivas políticas y culturales en torno a la muerte y el morir. La mesa se completó con Tania Orbe, docente de la Universidad San Francisco, y con la doctora Patty Carrero, docente de la Universidad de las Américas.

El objetivo de esta mesa fue trabajar con las personas que enfrentan a la muerte en su cotidianidad y  analizar perspectivas históricas, políticas, comunicacionales y tanatológicas que permitan enfrentar a la muerte con mayores elementos de análisis.

martes, 8 de mayo de 2018

Cementerio de Azogues se integra a la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria






La ciudad de Azogues se ubica  a 2518 msnm. y es la capital de la provincia de Cañar en la República del Ecuador; la misma se encuentra a cuarenta minutos de la ciudad de Cuenca, lo que ha provocado que ambas urbes  tengan conexiones económicas, históricas, políticas y culturales.

Esta ciudad, rodeada de cerros,  ha asentado sus límites políticos en ellos y los ha convertido en parte de su historia. Como sucede con muchas ciudades del Ecuador, Azogues posee patrimonio funerario cargado de  inmenso valor simbólico e histórico. Por esta razón, Daniel Rivera, Coordinador Nacional de la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria, visitó este espacio y tuvo el agrado conversar con su administrador, economista Ruperto Mogrovejo, quien lleva varios años trabajando en el camposanto y quien, además, tuvo la amabilidad de guiarlo por este lugar.

Mogrovejo comentó que: "El cementerio actual fue construido en 1949, en la administración del Dr. Rafael María García, en cuya gestión se construyeron  los primeros mausoleos”. Actualmente, de acuerdo a su administrador, el cementerio tiene aproximadamente 4000 bóvedas. Existen once mausoleos de  instituciones públicas y privadas como por ejemplo: Sindicato de Chóferes, Sociedad de Obreros de La Salle, UNE Provincial de Cañar, Empleados Municipales, Comité de Trabajadores Industria Guapán.


Entre los elementos arquitectónicos destacados, se puede mencionar al  ángel de los Mogrovejo que fue elaborado por los deudos de uno de los patriarcas de esta familia de artistas. Muy cerca de ahí se encuentra enterrado el padre del actual alcalde de Azogues: el Dr. Virgilio Saquicela Toledo, destacado azogueño. La cantidad de personalidades dentro del cementerio que han marcado la historia de Azogues continúa con el profesor Homero Mata o del escritor y periodista Germán León. Ruperto Mogrovejo, con emoción mencionó: "Aquí tenemos muchísima gente  interesante; aquí tenemos algunos alcaldes, escritores, artistas y poetas, pero también personas sencillas que fueron importantes en la ciudad. Por eso yo creo que aquí hay bastante por investigar.”

Mogrovejo reconoce que, actualmente, el espacio debe ser replanteado con nuevos servicios como sala de velación, hornos de cremación y salas de tanatopraxia para insertarse dentro del campo funerario contemporáneo, pero, como él recalca: "Este cementerio es importante porque aquí está la historia.”

La Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria se complace en dar la bienvenida a su nuevo miembro honorario y se compromete a brindar la ayuda técnica requerida para su proceso de valoración patrimonial. Seguramente, en los próximos meses, se sabrá cuáles han sido los resultados de este primero, pero importante acercamiento.

lunes, 24 de agosto de 2015

40 años de gestión comunitaria del Cementerio de La Magdalena (Quito - Ecuador)


Por Leonardo Zaldumbide
Fotografías:  Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria

Si caemos en el lugar común es fácil asociar los espacios funerarios con el dolor o el duelo, sin embargo, esas emociones no estuvieron presentes en el Cementerio de La Magdalena este domingo 23 de agosto de 2015. Los comuneros de la tradicional parroquia quiteña celebraron los 40 años de gestión autónoma de su Cementerio, caso sui generis en Quito, ciudad en la que los espacios funerarios, en su inmensa mayoría, son administrados por la Iglesia Católica o por capitales privados.
Fue en agosto de 1975 cuando un grupo de visionarias “magdalenas y  magdalenos” encabezaron el lento proceso de reconstrucción física de su centenario cementerio que, en ese entonces,  estaba administrado por la Curia.  Formas ancestrales de trabajo como la minga o el priostazgo han servido para que, durante estos cuarenta años, la comunidad de La Magdalena haya sacado adelante a un espacio que se hallaba en condiciones lastimosas.
El acto del día sábado condensó algunos elementos simbólicos muy importantes dentro de la ritualidad funeraria  quiteña. La famosa Banda Juvenil de La Magdalena alegraba con sus  canciones el camposanto, mientras decenas de comuneros llegaban al mismo. La comunidad hizo un ejercicio de memoria: reconoció la importancia de los mayores y su trabajo y les rindió un homenaje. Se mencionó a los muertos y se mostró a los sobrevivientes del proceso reconstructivo. Don Adolfo Chuquimarca, líder comunitario de amplísima visión, ha sabido poner en valor la historia de trabajo y esfuerzo detrás del Cementerio magdaleno. Como se trataba de una celebración, no faltó ni la chicha ni el convite del sabroso mote con chicharrón, platos típicos de los entierros comunitarios. Al mismo tiempo, se presentó una interesante recopilación fotográfica y audio visual de los archivos del Cementerio y se hizo un repaso de la historia del espacio a cargo de Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria.
Hoy en día el Cementerio cuenta con una administración eficaz, sobre todo, porque ha sabido integrar a la comunidad en cada una de las acciones que lleva a cabo su Comité de gestión.  Todavía se puede ver, cada domingo, grupos de “mingueros” trabajando con  ahínco por el consideran un espacio propio.
Esta experiencia de memoria y futuro deja muchas lecciones y preguntas; dos de tantas que vienen a mi mente inquieren: ¿Puede el espacio funerario de una localidad convertirse en un generador de cohesión social y de memoria comunitaria? ¿Puede el cementerio constituirse en un caballo de batalla frente a los acelerados procesos de planificación urbana que suelen dejar de lado las prácticas y disputas de sus comunidades? Ejemplos hay, pero los procesos son tan diversos que cada comunidad debe encontrar su propio camino. La Magdalena, gracias al Comité de Gestión de su Cementerio, ha encontrado uno, que a mi entender, vale la pena recorrerlo.
Un saludo cordial a la administración actual del Cementerio de La Magdalena presidida por Adolfo Chuquimarca, quien ha abierto las puertas del cementerio a la Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria. Un agradecimiento especial a los vecinos que han apoyado nuestras investigaciones y trabajo: Ana Flores, Rodrigo Sotomayor, Gustabo Tubón, Lilia Salguero, Ángel Tenelema, Manuel Pillajo, José Amaguaña, Norberto Aldáz y César Llano.
 Gustabo Tubón entrega reconocimientos a las "mingueras"

Homenaje a los parroquianos

Leo Zaldumbide en amena charla con don Manuel Pillajo, un personaje fuera de serie.


Exposición fotográfica del archivo del Cementerio

Convite del tradicional "mote con chicharrón y chicha"


Bailando al ritmo de la Banda Juvenil de La Magdalena

Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria