Seis ponencias del Ecuador se presentarán en el XIX Encuentro Iberoamericano de Valoración y Gestión de Cementerios en Cochabamba, Boliva

El Encuentro Iberoamericano de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales es uno de los foros especializados más importantes a nivel mundial. En la décimo novena edición se espera participen cerca de 300 investigadores iberoamericanos. En el Encuentro se presentarán publicaciones y 200 ponencias sobre diversos temas en relación con los estudios de la muerte. El Ecuador participará con una delegación de 7 investigadores y 5 ponencias, hasta hoy nuestra más nutrida participación internacional.

Cuatro de estas cinco ponencias se nutrieron de la investigación realizada por el Instituto Metropolitano de Patrimonio (IMP) llamada: “Metodologías de autogestión del patrimonio funerario rural del DMQ. Plan piloto Calderón”; la quinta ponencia fue realizada por miembros de la Red y tiene que ver con el Cementerio de San Diego.

Las actividades en las que participaremos dentro del Encuentro son:

Mesa temática #1: El Alma de los pueblos: los cementerios como desarrollo cultural, histórico y sustentable de las comunidades. Participará Abel Ramírez con la ponencia: “Velatorios y difuntos: mujeres, rituales e identidad. El caso del Comité de Damas en Santa Mariana de Jesús, Calderón.”

Mesa temática #2: Tras las huellas del pasado funerario. Participan: Daniel Rivera y Natalia Rivadeneira con las ponencias: “Tras las huellas de Pedro Tasiguano, “Tío Arpero”: la memoria y la música que fue interpretada en los velatorios de niños en la parte Nororiental de Quito” y  “Las memorias de Andrés Quilumba: saberes ancestrales en el polo del Cementerio de San Miguel del Común y la fuente de Uma Yaku en Calderón-Ecuador”respectivamente.

Mesa temática #6: Historia, proyectos y debates acerca del lugar de las sepulturas será coordinada por Leonardo Zaldumbide, coordinador académico de la Red.

Mesa temática #9: Políticas públicas, retos y conflictos para la revalorización y gestión del patrimonio funerario. Participan: Fausto Aguilera  y Cristina Jaramillo con la ponencia: “Análisis de los retos de sostenibilidad económica y de servicios del Cementerio Patrimonial de San Diego en Quito, Ecuador.”

Mesa temática #12: Pedagogía del patrimonio funerario: los cementerios como aulas abiertas. Participa: Leonardo Zaldumbide con la ponencia: “Metodologías para la autogestión comunitaria de cementerios rurales: Calderón-Ecuador.”

Cementerio General de La Paz

Cementerio de Esmeraldas a punto de ‘morir’

Fuente: Diario La Hora

https://lahora.com.ec/esmeraldas/noticia/1102196789/cementerio-de-esmeraldas-a-punto-de-morir

Por la falta de espacios, familias optan por enterrar a sus muertos encima de otros.

En un área de 2x2 metros están enterrados Javier Escobar, María Portocarrero y Nivel Zambrano, familiares de Maximino Escobar Portocarrero. La primera en ocupar el camposanto fue María, luego Javier y hace ocho años Nivel, la bisnieta de Maximino.

Ellos dejan en evidencia el hacinamiento que se repite al interior del cementerio general de Esmeraldas, donde la falta espacio tiene al límite del colapso el único lugar municipal dentro de la ciudad para ese fin.

Mas, la falta de espacio no es nueva. El tema toma vigencia previo a la celebración del Día de los Fieles Difuntos, cuando la presencia de visitantes aumenta considerablemente. Con eso coincide Maximino, quien sin dudar pide a las autoridades del Gobierno Municipal, por ser el rector del suelo, adquirir un nuevo terreno para la cristiana sepultura sin necesidad de realizar pagos.

Sin control

“El cementerio ya no da más. Solo en las lomas se ve algo de espacio”, agrega Maximino, quien la semana anterior dedicó un día para limpiar el área donde están enterrados sus padres y bisnieta.

Al recorrer el camposanto de la ciudad de Esmeraldas, queda al descubierto la falta de organización que imperó inicialmente para la sepultura. Nadie en el lugar se atreve a citar una cifra de cuántas personas están sepultadas en el sitio, debido a que no hay un registro oficial.

Entre los laberintosos pasillos es casi imposible no pisar una tumba mientras se avanza en busca de un familiar. También se observan cruces en el piso, bóvedas descuidadas y ramos de flores marchitos esperando ser llevados al basurero.

En la parte alta la situación no cambia mayormente. La maleza cercana amenaza constantemente con ganar espacio en los lugares donde los dolientes se olvidaron de regresar a realizar el mantenimiento.

Dos alternativas

Debido a que el colapso progresivo del cementerio público no se detiene, en la ciudad de Esmeraldas empresarios apostaron por construir dos camposantos: ‘Jardines de la Paz’ y ‘Solange’.

El primero en el ingreso sur, en el que la distribución ordenada de los bloque de bóvedas para ubicar los restos de un ser humano, es una muestra de cómo se debería organizar ese tipo de espacios.

En el caso del ‘Solange’, es literalmente una prolongación del cementerio general, con la diferencia que las bóvedas sí están en orden y la maleza no es un factor que afee a la última morada de quienes partieron un poco antes por el camino sin retorno.

La investigación de Pedro Tasiguano, Tío Arpero, relacionó a la muerte y la memoria como ejes de cohesión comunitaria

Junto con algunos de los asistentes y familiares del Maestro Pedro Tasiguano.
Tuvimos el gusto de ser acompañados por Tía María Muzo, viuda del Tío Arpero.
Fotografía: Kitu Samay Wasi

El día de ayer 25 de octubre, compartimos con comuneras y comuneros de Llano Grande, la investigación sobre Pedro Tasiguano, Tío Arpero. Este espacio evidenció cómo la comunidad puede integrarse a través de sus ancestros, la muerte y la memoria como cohesionadores y el compartir como centro.

Este espacio permitió intercambiar anécdotas y relatos sobre el Tío Arpero.
En la fotografía: Daniel Rivera, Enrique Tasiguano y Vicente Tasiguano.

Esta investigación se realizó posteriormente al proyecto de: "Metodologías de autogestión del patrimonio funerario rural del Distrito Metropolitano de Quito" del Instituto Metropolitano de Patrimonio.

La música también sirvió para recordar a Tío Arpero.
Fotografía: Comuna Llano Grande

Queremos agradecer a toda al Cabildo y Comuna de Llano Grande y especialmente a la familia Tasiguano Muzo quienes nos abrieron sus puertas y permitieron que esta investigación se realizara.

El cierre del conversatorio fue con un cucayo compartido entre los asistentes.

Propuesta de visita nocturna Cementerio Patrimonial de Cuenca

Los estudiantes de Turismo y Hospitalidad de la Universidad de Cuenca, como parte de su tesis han planteado una propuesta de visita nocturna al Cementerio Patrimonial de Cuenca, con una particularidad: quienes participan lo realizarían con los ojos vendados, el guía  iría explicando sobre la temática de los materiales de construcción utilizados en cada uno de los pabellones, así como el material de que fueron hechos las lápidas, los asistentes se movilizarían en columnas (como lo hacen los no videntes), así  también sentirían al caminar el tipo de pisos, los sonidos existentes, etc.

Para la parte final del recorrido se descubrirían los ojos y se ampliaría más la información acerca del Cementerio. Para René Tello, trabajador de la EMUCE-EP y los participantes de este recorrido al consultarles sobre su experiencia comentaron que: esta fue interesante por cuanto se afinaban más los sentidos, durante la visita.

Como Red Ecuatoriana de Cultura Funeraria felicitamos esta iniciativa de los estudiantes y agradecemos a René Tello por mantenernos siempre al tanto de las actividades que se realizan continuamente en el Cementerio Patrimonial de Cuenca.